Diljit Dosanjhning oʻtgan oygi Met Gala tadbiridagi ishtiroki jahon moda sahnasida katta taʼsir koʻrsatdi.
Koachellada chiqish qilgan yagona panjoblik musiqachi boʻlgan 41 yoshli qoʻshiqchi qizil gilamda 20-asr boshlariga oid ajoyib maxaraja uslubidagi libosda paydo boʻldi.
Prabal Gurung tomonidan dizayn qilingan, marvaridli patli sarlavha bilan bezatilgan hashamatli fil suyagi va oltin rangidagi libos Hindistonda bir necha hafta davomida trendga aylandi.
U ushbu koʻrinishni Panjobning sobiq shohi kiygan Cartier buyumidan ilhomlangan ajoyib olmos marjon bilan toʻldirdi.
Panthère de Cartier soati, sher boshili marvaridli qilich va Panjob xaritasi hamda gurmuxi yozuvlari bilan kashtalangan mantiya uning shohona koʻrinishini yakunladi.
Bu jasur uslub Dosanjhning oʻrnatilgan estetikasiga mos keladi.
Uning moda didi uning musiqasiga oʻxshaydi, anʼanaviy panjob uslublarini gʻarbiy taʼsirlar bilan uygʻunlashtiradi. Uning imzo uslubi — koʻpincha boʻsh shim, qalin krosovkalar, qavatma qavat taqilgan marjonlar va rang-barang sarlavhalar — millionlab odamlarni maftun etdi va anʼanaviy panjob kiyimlarining innovatsion talqinlariga ilhom bagʻishladi.
Bu taʼsir keng tarqalgan. Kaliforniyadagi yuqori energiyali bhangra musobaqalari uchun sahnaga mos krosovkalar kerak boʻladi, Berlinning yer osti bhangra kechalari esa qisqartirilgan futbolkalar va dekonstruksiya qilingan shimlarni oʻz ichiga oladi.
Yuqori energiyali panjob musiqasi oʻzi — global shaharlar va hashamatli brendlarga havolalar bilan toʻla — gullab-yashnayotgan submadaniyatni shakllantirdi.
Dosanjh yolgʻiz emas; koʻplab panjoblik musiqachilar mintaqaning uslubini shakllantirdi.
Jazzy Bning katta uzuklari va marjonlari bir paytlar juda talabga ega edi, shuningdek, Badshahning qoraytirilgan koʻzoynaklari, Yo Yo Honey Singhning keng koʻylaklari va AP Dhillonning dizaynerlik buyumlari ham shunday edi.
Ularning taʼsiri dastlab mintaqaviy boʻlsa-da, Dosanjh va boshqalar jahon miqyosida tan olinishga erishdilar va sikx diasporasi va kengroq auditoriyaga taʼsir koʻrsatdilar. Uning jahon turining suvenirlari tezda sotildi va Dhillonning Parij Couture Weekdagi chiqishlari panjob yoshlariga ilhom bagʻishladi.
Madaniyatshunoslar bu musiqiy va moda evolyutsiyasini gʻarbiy pop madaniyatining taʼsiri bilan bogʻlaydilar, chunki koʻplab artistlar Gʻarbda yashaydi va ijro etadi.
«Panjoblik erkaklar ixtirochi. Mintaqa, ayniqsa, diaspora — hatto qiyin sharoitlarda ham — aralash va gibridlikni qabul qiladi, ular shoumenlardir», — deb tushuntiradi sanʼatshunos va kuryator Alka Pande.
Oʻsib borayotgan panjob diasporasi zamonaviy hip-hopni anʼanaviy panjob estetikasi bilan uygʻunlashtiruvchi yangi avlod musiqachilarni tarbiyalashga olib keldi.
Ularning oʻziga xos uslubi — oltin zanjirlar, sunʼiy moʻyna, katta aksessuarlar, soch turmagi va soqol — Janubiy Osiyo madaniyati haqida maqolalar, kitoblar va ilmiy tadqiqotlarga ilhom bagʻishladi.
Bu trend Panjobda kuchli aks etdi, 2000-yillarda hashamatli brendlar paydo boʻlganda logotip modasini osonlikcha qabul qildi. Panjobning asosan qishloq xoʻjaligi jamoasi uchun bu intilish va muvaffaqiyatni ramziy qildi.
«Bu panjoblik kimligining dehqondan global isteʼmolchiga oʻtishini belgiladi», — deydi taniqli qoʻshiqchi Rabbi Shergill.
Shergill bu uslubiy tanlovlarni giper-kapitalistik dunyoga javob sifatida koʻradi.
Qizigʻi shundaki, turli janrdagi panjoblik musiqachilarning uslubi giper-erkaklik emas, balki asosli va androgindır.
Ludhiana yoki Londonda ijro etishidan qatʼi nazar, Balenciaga yoki Manish Malhotra kiygan bu artistlar har doim oʻzlarining panjob kimligini aniq namoyish etadilar.
Dosanjhning Met Gala koʻrinishi buni mukammal aks ettiradi. «Uning androgindır uslubining mashhurligi muqarrar edi», — deb taʼkidlaydi Pande.
Panjobdagi yangi artistlarga taʼsiri shubhasizdir.
Mahalliy Bhangra tomoshalarida endi anʼanaviy kiyimlar bilan bir qatorda krosovkalar, grafik futbolkalar va dekonstruksiya qilingan kiyimlar qoʻllaniladi.
«Bunday buyumlarga talab yuqori», — deydi Dosanjhning Phulkari sarlavhalari va Pammi Bayning Kanda marjonlari kabi panjob musiqa yulduzlari tomonidan ommaboplashtirilgan aksessuarlarni oʻz ichiga olgan 1469 brendining egasi Harinder Singh.
Hatto Panjobdagi erkaklar modasining kengroq qismi ham bu kosmopolitik taʼsirni aks ettiradi.
Butun Hindiston boʻylab chiqish qiladigan shoir Gurpreet Saini oʻz shaharlaridan gurmuxi yozuvlari tushirilgan shallarini oladi va Gurdas Mann kabi artistlarning taʼsirini eslatib oʻtadi.
Shaxsiy uslub tanlovi sifatida boshlangan narsa madaniy bayonotga aylandi va ritm, gibridlik va kuchli oʻz-oʻzini anglash orqali panjob kimligini qayta shakllantirdi.
BBC News Indiaʼni kuzatib boring Instagram, YouTube, Twitter va Facebook.