“`html
Endonezya’nın meşhur tropikal cenneti Bali, uzun zamandır dünyanın dört bir yanından turistleri büyülemektedir.
Ancak, giderek artan sayıda ziyaretçi hayal kırıklığı yaşamaktadır, en son olarak da gezgin Zoe Rae.
Temmuz ayında otel odasından çektiği bir YouTube videosunda, “Bali’ye ayak bastığımızdan beri, bir şeyler bizim için tam olarak doğru gelmedi” diye açıkladı.
“Sosyal medyada paylaşılan pastoral deneyimlerden etkilenerek Bali’ye yüksek beklentilerle geldik.”
Şöyle devam etti: “Eğer kahve dükkanının bir fotoğrafını çekip sonra uzaklaştırırsanız, gerçekliği göreceksiniz.”
Bayan Rae, gözlemlediği gerçekliği detaylandırmaktan kaçındı ve BBC’den gelen sorulara yanıt vermedi. Yine de, deneyimi, evlilik yıldönümü kutlamasına devam etmek için Dubai’ye ani bir uçuş rezervasyonu yapmasını sağlayacak kadar rahatsız ediciydi.
Doğrulayıcı hesaplar için uzağa bakmaya gerek yok.
Sosyal medya platformları, Bali’deki “beklentiler ve gerçeklik” karşılaştırmalarıyla dolu.
Sahildeki bir restoranda gün batımının tadını çıkaran yemek yiyenlerin görüntüleri, ona giden yıpranmış merdivenlerdeki çöp yığınlarıyla yan yana duruyor.
Çağlayan şelalelerin önünde bikini giymiş pozlar, kaygan kayalarda sıra bekleyen turistlerin uzun kuyruklarıyla tezat oluşturuyor.
Bambu pipetlerle servis edilen pitoresk açık hava smoothieleri, sıkışık yollarda duman çıkaran motosikletlerle tam bir tezat oluşturuyor.
Milyonlarca insan, anı ve film “Ye, Dua Et, Sev” ile popülerleşen ruhani Shangri-La’yı arayarak her yıl Bali’ye seyahat ediyor.
Ancak, genellikle kalabalıklar, sürekli trafik ve inşaat gürültüsüyle karşılaşıyorlar, bunların hepsi pandemi sonrası turizmdeki artışla yoğunlaşıyor.
Adadaki artan baskı önemli bir memnuniyetsizliğe yol açtı. Yakın zamanda yaşanan olaylar, bir düzineden fazla kişinin alışılmadık sellerde hayatını kaybetmesiyle üzücü bir hal aldı. Yetkililer, durumun kötüleşmesini yetersiz atık yönetimi ve kontrolsüz şehirleşmeye bağladı.
Yerel hükümet o zamandan beri yeni inşaatlar için kısıtlamalar ilan etti. Ancak, birçok kişi bu önlemleri yetersiz ve geç kalmış olarak görüyor.
Uzun zamandır “son cennet” olarak kabul edilen Bali, bu kritik dönüm noktasına nasıl geldi?
Batılı maceraperestler, Hindu tapınakları ve yemyeşil pirinç tarlalarıyla karakterize edilen egzotik ve uzak bir yer olarak kabul edildiği 20. yüzyılın başlarından beri Bali’ye çekiliyor.
Maneviyat ve doğaya saygı, Bali kültürüne derinden işlemiştir: maymunlar, inekler ve kuşlar kutsal kabul edilir, eski ağaçların ruhlara ev sahipliği yaptığına inanılır ve popüler bir trekking destinasyonu olan Batur Dağı’nın bir tanrıça tarafından korunduğu düşünülür.
Berlin merkezli seyahat yazarı ve 1990’lardan beri adayı ziyaret eden Gisela Williams’a göre Bali, “ütopya, derin güzellik ve kültür tartışmalarının ortaya çıktığı en eski yerlerden biriydi.”
“Bali Hindu kültürü, bu kalıcı yer mitini geliştirmiştir.”
Geçtiğimiz on yılda, adaya turizm önemli ölçüde arttı, 2014’te 3,8 milyon ziyaretçiden geçen yıl 6,3 milyona yükseldi.
Bu yıl rekor kırmaya hazırlanıyor ve projeksiyonlar adanın yedi milyondan fazla uluslararası turisti ağırlayacağını gösteriyor.
Çağdaş Bali, eşsiz gelenekleri veya pastoral cazibesi yerine plaj kulüpleri ve sörf evleriyle ünlüdür.
Alkol kolayca bulunur ve Endonezya’nın diğer bölgelerine kıyasla daha açık giyim tarzına genellikle hoşgörü gösterilir. Ayrıca, çoğu ziyaretçi kendilerini Bali’nin lüks otellerine, villalarına ve kaplıcalarına kaptırmak ister.
Bayan Williams, “Çok sayıda Batılı, lüks bir yaşam tarzının uygun fiyatlı olmasından yararlanıyor” diye gözlemliyor. “Sosyal medyanın ortaya çıkışından bu yana, bir yerin anlaşılması çok yüzeysel hale geldi… İnsanlar sadece bir görüntü görüyor ve sonra ziyaret ediyor.”
Zoe Rae’nin Bali’de karşılaştığı gerçeklikle ilgili hayal kırıklığı, birçok sıradan turistin sahip olduğu idealize edilmiş görüntünün altını çiziyor.
Bayan Rae’nin paylaşımına yanıt olarak, Bali’de yaşayan İngiliz içerik yaratıcısı Hollie Marie, bir TikTok videosunda “Bali hakkında bilgi almak için yalnızca Instagram’a güvenmenin adanın kendisi hakkında çarpık bir algı sağlayacağı” konusunda uyardı.
Bayan Marie BBC’ye şunları söyledi: “Bali ile ilgili sorun, bireylerin genellikle belirli alanlarla sınırlı kalması, estetik açıdan hoş kafeler ve Instagram’da paylaşılabilir yerler aramasıdır. Bunu yaparken, Bali’nin derin bir kültürel zenginliğe sahip bir ada olduğunu gözden kaçırıyorlar.”
Orada yaşayan veya tipik turistik yerlerin ötesine geçenler, yunusları izleme gezilerinden ve dalış keşiflerinden daha sessiz kuzey bölgesinin yemyeşil manzaralarına kadar Bali’nin kalıcı doğal güzelliğini doğrulayabilir.
Endonezya’nın başkenti Jakarta’dan Bali’ye taşınan Canny Claudya’ya göre ada, turistlerin sıkça ziyaret ettiği “parti merkezlerinden” “çok, çok daha fazlası”.
“Bali’yi kalabalık olarak algılıyorsanız, doğru yerlerde değilsiniz demektir.”
Yine de, yerel halk adalarının turizmin talepleri nedeniyle önemli değişikliklere uğradığını kabul ediyor.
Bali’nin gezginlerin beklediği cennet olmadığına dair şikayetler duyulduğunda, bazıları bu tür sözlerdeki doğal ironiye dikkat çekiyor.
Adanın doğal çevresinin ve halkının korunmasını savunan Balili araştırmacı I Made Vikannanda, “Turistler Bali’nin artan tıkanıklığından duydukları hayal kırıklığını dile getirdiklerinde, aslında tıkanıklığa katkıda bulunuyorlar” diye belirtiyor.
“Bu, trafikte sıkışıp kalmaya ve aynı anda ona katkıda bulunan bir arabanın sürücüsü olurken yoğun trafikten yakınmaya benziyor” diye açıkladı.
Yirmi iki yaşındaki Ni Kadek Sintya, Canggu’nun sakin yollarında scooter’ıyla rahatça gezebildiği, öğle yemeği için mola vereceği pirinç tarlalarından geçtiği zamanları hatırlıyor.
Beş yıl sonra, Canggu adanın en kötü trafik sıkışıklıklarından bazılarını yaşıyor. Bayan Sintya’nın bir sağlıklı yaşam merkezindeki işine gidip gelirken yolu artık villalar ve kafelerle dolu ve ona sabırsız korna sesleri eşlik ediyor.
“Orada durmayı, bırakın dinlenmeyi, düşünmezdim bile” diye yakınıyor. “Şimdi, eskiden oturduğum yeri ne zaman geçsem, içimde bir hüzün kaplıyor. Bali’nin her geçen gün aşındığını hissediyorum.”
Turizm büyümeye devam ettikçe, oteller, kafeler ve barlar adanın yoğun trafiğin olduğu güney bölgesinden dışarıya doğru çoğaldı.
En son moda olan yer, bir zamanlar uykulu bir balıkçı köyü olan ve dünyanın dört bir yanından sörfçüler için bir mıknatısa dönüşen Canggu.
Canggu, turistler yeni “gizli mücevherler” ararken daha önce sessiz sular olan Uluwatu’dan Seminyak’a kadar diğer mahallelerin ayak izlerini takip ediyor.
Bu göç, dar kırsal yollar boyunca moda kafelerin, spor salonlarının ve ortak çalışma alanlarının ortaya çıkmasına neden oldu.
Kuzeyde bulunan Pererenan, artık Canggu’ya daha rahat bir alternatif olarak selamlanıyor.
Daha kuzeyde, Ubud’un yemyeşil ormanlarında, tatil köyleri kendilerini güneyin çılgın hızından kaçmak için sığınaklar olarak pazarlıyor.
Bayan Marie, “Gerçek bir açmaz var” diye kabul ediyor. “Bir yandan, insanları farklı alanları keşfetmeye teşvik etmek genellikle olumlu bir şey… Ancak, bunun her yerde inşaatı teşvik etme riski de var.”
Ayrıca, “İnsanlar Bali’ye sanki bir oyun alanıymış gibi davranma eğilimindedir” diye ekliyor.
Yaramaz turistlerin manşetlere hakim olduğu haberler olmadan neredeyse bir ay geçmiyor: sarhoşken veya kask takmadan scooter kullanan kişilerin karıştığı ciddi kazalar oldu; yabancılar kutsal alanlarda soyundukları için sınır dışı edildi; ve diğerleri sarhoş kavgalara karıştı.
Son zamanlarda yaşanan gerginliklere ek olarak, savaştan kaçtıktan sonra Bali’ye yerleşen binlerce Rus ve Ukraynalı da var.
Endonezya Ulusal Narkotik Ajansı başkanı yakın zamanda Rusların ve Ukraynalıların Bali’de suç faaliyetlerine karıştığına dair büyüyen bir sorun hakkında uyarıda bulundu.
Yerel halkın öfkesi artıyor, sosyal medya kullanıcıları yaramaz turistleri alenen utandırıyor, Balililer dünyaca ünlü misafirperverliklerini koruyor olsa bile.
Neslinin çoğu gibi turizmde bir kariyerin istikrarına güvenmeye başlayan Bayan Sintya, “Birçok turist, adamızda para harcayanlar kendileri olduğu için, biz yerel halkın ne yaparlarsa yapsınlar kabul etmemiz gerektiğini varsayıyor” diyor.
“Sanki tuzağa düşürülmüşüm gibi hissedebiliyorum” diye ifade ediyor, “çünkü geçimimiz turizme bağlı. Turizmi durdurursak, nasıl hayatta kalırız?”
Araştırmacı Vikannanda, turizmin “kontrolsüz büyümesine” rağmen, “Bali’nin gelişiminin ve doğal uyumun korunmasının hala sağlanabileceğine” inanıyor.
“Özellikle gençlerin katılımıyla ilgili olarak iyimserim.”
Gerçekten de, işletmeler ve aktivistler, atık yönetimi eğitiminden plaj temizleme kampanyalarına kadar sürdürülebilir kalkınmayı teşvik etmek için tabandan girişimler başlattılar.
Yetersiz turizm düzenlemesi nedeniyle eleştirilen yetkililer de adanın çevresel koşullarını iyileştirmeye çalışıyorlar.
Bu yılın başlarında Bali, tek kullanımlık plastikleri yasakladı ve “Bali turizminin saygılı, sürdürülebilir ve yerel değerlerimizle uyumlu kalmasını sağlamak için” ziyaretçiler için davranışsal yönergeler yayınladı.
Polis memurları, düzenlemelere uyumu sağlamak için popüler alanlara konuşlandırıldı.
Financial Times’ın HTSI dergisinin seyahat editörü Maria Shollenbarger BBC’ye şunları söyledi: “Endonezya hükümeti, Bali’nin sömürülecek bir turist pazarı değil, doğal bir varlık olduğunun farkına vardı.”
“Bali, aşırı turizm konusunun daha geniş bir potası olarak hizmet ediyor” diye belirtti.
“Hedef ne olursa olsun, gezginlerin yere karşı sorumlu bir şekilde etkileşim kurma sorumluluklarını tanımaları esastır.”
“`
HTML uzunluğu: 18736 karakter