«`html
Бали, знаменитый тропический рай Индонезии, уже давно пленяет туристов со всего мира.
Однако все больше посетителей испытывают разочарование, и совсем недавно это коснулось путешественницы Зои Рэй.
«С тех пор, как мы приземлились на Бали, что-то для нас пошло не так», — рассказала она в видео на YouTube, снятом из ее гостиничного номера в июле.
«Мы приехали на Бали с большими ожиданиями, находясь под влиянием идиллических впечатлений, которыми делятся в социальных сетях».
Она далее пояснила: «Если вы сфотографируете кафе, а затем увеличите масштаб, вы увидите настоящую реальность».
Г-жа Рэй воздержалась от детализации наблюдаемой ею реальности и не ответила на запросы BBC. Тем не менее, ее опыт был достаточно тревожным, чтобы побудить ее забронировать спонтанный рейс в Дубай, чтобы продолжить празднование годовщины свадьбы.
Не нужно далеко ходить за подтверждающими свидетельствами.
Платформы социальных сетей переполнены сообщениями, противопоставляющими «ожидания и реальность» на Бали.
Изображения посетителей, наслаждающихся закатом в ресторане на берегу моря, сопоставляются с грудами мусора вдоль обветренных ступеней, ведущих к нему.
Фотографии в бикини на фоне каскадных водопадов контрастируют с извилистыми очередями туристов, ожидающих своей очереди на скользких скалах.
Живописные смузи на открытом воздухе, подаваемые с бамбуковыми соломинками, резко контрастируют с мотоциклами, выбрасывающими сажу и застрявшими в пробках на перегруженных дорогах.
Миллионы людей ежегодно отправляются на Бали в поисках духовной Шангри-Ла, популяризированной мемуарами и фильмом «Ешь, молись, люби».
Однако их часто встречают толпы людей, непрекращающееся движение и какофония строительства, усиленные постпандемическим всплеском туризма.
Растущая нагрузка на остров вызвала значительное недовольство. Недавние события приняли мрачный оборот, когда более дюжины человек погибли в результате необычных наводнений. Официальные лица объяснили обострение ситуации неадекватным управлением отходами и неконтролируемой городской застройкой.
Местное правительство с тех пор объявило об ограничениях на новое строительство. Однако многие считают эти меры недостаточными и запоздалыми.
Как Бали, долгое время почитавшийся как «последний рай», достиг этого критического момента?
Западных авантюристов привлекал Бали с начала 20-го века, когда он считался экзотическим и отдаленным местом, характеризующимся индуистскими храмами и зелеными рисовыми полями.
Духовность и почитание природы глубоко укоренились в балийской культуре: обезьяны, коровы и птицы считаются священными, древние деревья, как полагают, хранят духов, а гора Батур, популярное место для треккинга, считается находящейся под защитой богини.
Бали был «одним из первых мест, где возникли дискуссии об утопии, глубокой красоте и культуре», — говорит Гизела Уильямс, берлинская travel-журналистка, посещавшая остров с 1990-х годов.
«Балийская индуистская культура создала этот устойчивый миф о месте».
За последнее десятилетие туризм на остров резко возрос: с 3,8 миллионов посетителей в 2014 году до 6,3 миллионов в прошлом году.
В этом году ожидается побить рекорды: по прогнозам, остров примет более семи миллионов иностранных туристов.
Современный Бали известен своими пляжными клубами и серф-школами, а не своими уникальными традициями или идиллической красотой.
Алкоголь легко доступен, и более откровенная одежда, как правило, допускается по сравнению с другими регионами Индонезии. Кроме того, большинство посетителей стремятся погрузиться в роскошные отели, виллы и спа-салоны Бали.
«Значительное количество жителей Запада извлекают выгоду из доступности роскошного образа жизни», — отмечает г-жа Уильямс. «С появлением социальных сетей понимание места стало очень поверхностным… Люди просто видят изображение и затем отправляются в гости».
Разочарование Зои Рэй реальностью, с которой она столкнулась на Бали, подчеркивает идеализированный образ, сложившийся у многих случайных туристов.
В ответ на пост г-жи Рэй Холли Мари, британский создатель контента, проживающая на Бали, предостерегла в видео в TikTok, что «полагаться исключительно на Instagram для получения информации о Бали даст искаженное представление о самом острове».
«Проблема с Бали в том, что люди часто ограничиваются определенными районами, ища эстетически приятные кафе и места, достойные Instagram. Поступая так, они упускают из виду тот факт, что Бали — это остров глубокого культурного богатства», — объяснила г-жа Мари BBC.
Те, кто проживает там или выезжал за пределы типичных туристических направлений, могут подтвердить непреходящую природную красоту Бали, от экскурсий по наблюдению за дельфинами и дайвинга до зеленых пейзажей более спокойного северного региона.
Остров «намного, намного больше», чем «тусовочные места», которые часто посещают туристы, по словам Кэнни Клаудии, которая переехала на Бали из Джакарты, столицы Индонезии.
«Если вы воспринимаете Бали как переполненный, вы просто находитесь не в тех местах».
Тем не менее, местные жители признают, что их остров претерпел значительные изменения из-за требований туризма.
Услышав жалобы на то, что Бали — это не тот рай, который ожидали путешественники, некоторые указывают на присущую таким замечаниям иронию.
«Когда туристы выражают свое разочарование растущей перегруженностью Бали, они, по сути, способствуют этой перегруженности», — отмечает И Маде Виканнанда, балийский исследователь, выступающий за сохранение природной среды острова и его жителей.
«Это похоже на то, как застрять в пробке и сокрушаться по поводу тяжелой пробки, одновременно являясь водителем автомобиля, способствующего ей», — пояснил он.
Ни Кадек Синтья, двадцатидвухлетняя жительница, вспоминает время, когда она могла неспешно ездить на скутере по тихим дорогам Чангу, проезжая мимо рисовых полей, где она останавливалась на обед.
Пять лет спустя Чангу испытывает одни из самых серьезных пробок на острове. Маршрут г-жи Синтьи на работу в оздоровительный курорт теперь усеян виллами и кафе, и ее сопровождает хор нетерпеливых гудков.
«Я бы не стала останавливаться, не говоря уже об отдыхе, там», — сетует она. «Теперь, когда я прохожу мимо места, где я раньше сидела, меня охватывает чувство печали. Мне кажется, что Бали разрушается с каждым днем».
По мере роста туризма отели, кафе и бары распространяются наружу от сильно перегруженного южного региона острова.
Последним модным местом является Чангу, некогда тихая рыбацкая деревня, которая превратилась в магнит для серферов со всего мира.
Чангу следует по стопам других районов, от Улувату до Семиньяка, ранее тихих заводей, которые были преобразованы, поскольку туристы ищут новые «скрытые жемчужины».
Эта миграция привела к появлению модных кафе, тренажерных залов и коворкингов вдоль узких сельских дорог.
Переренан, расположенный к северу, теперь называют более спокойной альтернативой Чангу.
Дальше на север, в зеленых лесах Убуда, курорты позиционируют себя как убежища, чтобы избежать бешеного темпа юга.
«Здесь есть настоящая дилемма», — признает г-жа Мари. «С одной стороны, поощрение людей к изучению различных областей, как правило, является положительным моментом… Однако существует также риск того, что это будет стимулировать строительство повсюду».
Кроме того, добавляет она, «Люди склонны относиться к Бали так, как будто это детская площадка».
Едва ли проходит месяц без сообщений о плохо себя ведущих туристах, доминирующих в заголовках: произошли серьезные аварии с участием лиц, ездивших на скутерах в состоянии алкогольного опьянения или без шлемов; иностранцы были депортированы за раздевание в священных местах; и другие были вовлечены в пьяные стычки.
Усиливает недавнюю напряженность приток тысяч россиян и украинцев, поселившихся на Бали после бегства от войны.
Глава Национального управления по борьбе с наркотиками Индонезии недавно предостерег о растущей проблеме, связанной с тем, что россияне и украинцы занимаются преступной деятельностью на Бали.
Недовольство местных жителей усиливается, пользователи социальных сетей публично стыдят плохо себя ведущих туристов, даже несмотря на то, что балийцы поддерживают свое всемирно известное гостеприимство.
«Многие туристы предполагают, что, поскольку они тратят деньги на нашем острове, мы, местные жители, должны принимать все, что они делают», — говорит г-жа Синтья, которая, как и многие представители ее поколения, стала полагаться на стабильность карьеры в сфере туризма.
«Я чувствую себя так, словно попала в ловушку», — выражает она, «потому что наши средства к существованию зависят от туризма. Если бы мы прекратили туризм, как бы мы выжили?»
Несмотря на «неконтролируемый рост» туризма, г-н Виканнанда, исследователь, считает, что «развитие Бали и сохранение природной гармонии все еще могут быть достигнуты».
«Я остаюсь оптимистом, особенно с участием молодых людей».
Действительно, предприятия и активисты запустили низовые инициативы по содействию устойчивому развитию, начиная от просвещения в области управления отходами и заканчивая кампаниями по уборке пляжей.
Власти, которые подвергались критике за неадекватное регулирование туризма, также прилагают усилия для улучшения экологических условий на острове.
Ранее в этом году Бали ввел запрет на одноразовый пластик и выпустил правила поведения для посетителей, «чтобы обеспечить, чтобы туризм на Бали оставался уважительным, устойчивым и соответствующим нашим местным ценностям».
Полицейские были направлены в популярные районы для обеспечения соблюдения правил.
«Правительство Индонезии пришло к осознанию того, что Бали — это природный актив, а не просто туристический рынок, который нужно эксплуатировать», — заявила BBC Мария Шолленбаргер, редактор отдела путешествий журнала HTSI Financial Times.
«Бали служит плавильным котлом для более широкой проблемы чрезмерного туризма», — заявила она.
«Независимо от места назначения, путешественникам важно осознавать свою ответственность за ответственное взаимодействие с этим местом».
«`
**Post Length:** 15856 characters