Появление Дилджита Досанжа на Met Gala в прошлом месяце произвело значительный эффект на мировой fashion-сцене.
41-летний певец, единственный панджабский музыкант, выступивший на Coachella, появился на красной дорожке в потрясающем ансамбле в стиле махараджи начала 20-го века.
Его роскошный наряд цвета слоновой кости и золота, созданный Прабалом Гурунгом, с украшенной драгоценностями перьевой чалмой, был настоящим трендом в Индии на протяжении нескольких недель.
Образ дополняло великолепное бриллиантовое колье, вдохновленное украшением Cartier, которое носил бывший король Пенджаба.
Часы Panthère de Cartier, инкрустированный драгоценными камнями меч с головой льва и накидка, вышитая картой Пенджаба и письмом гурмукхи, завершали его царственный вид.
Этот смелый стиль соответствует устоявшейся эстетике Досанжа.
Его чувство моды отражает его музыку, сочетая традиционные панджабские стили с западными влияниями. Его фирменный образ — часто с широкими брюками, массивными кроссовками, многослойными ожерельями и яркими чалмами — пленил миллионы, вдохновляя на новаторские интерпретации традиционной панджабской одежды.
Это влияние широко распространено. Высокоэнергетические соревнования по бхангре в Калифорнии требуют кроссовок, подходящих для выступлений, в то время как подпольные вечеринки бхангры в Берлине демонстрируют укороченные топы и деконструированные брюки.
Сама энергичная панджабская музыка — полная отсылок к мировым городам и брендам класса люкс — создала процветающую субкультуру.
Досанж не одинок; многочисленные панджабские музыканты сформировали стиль региона.
Габаритные кольца и подвески Jazzy B когда-то пользовались огромным спросом, как и тонированные очки Badshah, мешковатые толстовки Yo Yo Honey Singh и дизайнерские вещи AP Dhillon.
Хотя их влияние первоначально было региональным, Досанж и другие добились мирового признания, влияя как на диаспору сикхов, так и на более широкую аудиторию. Мерчендайз его мирового турне быстро распродался, а выступления Dhillon на Неделе высокой моды в Париже вдохновили панджабскую молодежь.
Культурные эксперты связывают эту музыкальную и модную эволюцию с влиянием западной поп-культуры, поскольку многие артисты живут и выступают на Западе.
«Пенджабские мужчины — новаторы. Регион принимает слияние и гибридность, особенно диаспора — даже в сложных обстоятельствах они являются шоуменами», — объясняет историк искусств и куратор Алка Панде.
Растущая панджабская диаспора воспитала новое поколение музыкантов, сочетающих современный хип-хоп с традиционной панджабской эстетикой.
Их отличительный стиль — золотые цепочки, искусственный мех, габаритные аксессуары, косы и бороды — вдохновил статьи, книги и академические исследования южноазиатской культуры.
Эта тенденция сильно резонировала в Пенджабе, охотно принимая брендовую одежду, когда в 2000-х годах появились люксовые бренды. Для преимущественно сельскохозяйственного сообщества Пенджаба это символизировало стремление и успех.
«Это ознаменовало переход панджабской идентичности от фермера к глобальному потребителю», — отмечает известный певец Рабби Шергилл.
Шергилл рассматривает эти стилистические решения как ответ на гиперкапиталистический мир.
Интересно, что стиль панджабских музыкантов — в разных жанрах — остается приземленным и андрогинным, а не гипермаскулинным.
Выступая ли они в Лудхиане или Лондоне, эти артисты — в Balenciaga или Manish Malhotra — всегда заметно демонстрируют свою панджабскую идентичность.
Образ Досанжа на Met Gala идеально это иллюстрирует. «Популярность его андрогинного стиля была неизбежна», — отмечает Панде.
Влияние на начинающих артистов в Пенджабе неоспоримо.
Местные выступления бхангры теперь включают кроссовки, футболки с графикой и деконструированную одежду наряду с традиционной одеждой.
«Такие товары пользуются большим спросом», — говорит Хариндер Сингх, владелец бренда 1469, который выпускает аксессуары, популяризированные панджабскими музыкальными звездами, включая чалмы Phulkari Досанжа и подвески Kanda Памми Бай.
Даже более широкая мужская мода в Пенджабе отражает это космополитическое влияние.
Поэт Гуруприт Саини, который выступает по всей Индии, закупает свои шали с надписью гурмукхи в своем родном городе, ссылаясь на влияние таких артистов, как Гурдас Манн.
То, что начиналось как личные стилистические решения, превратилось в культурные заявления, преобразующие панджабскую идентичность посредством ритма, гибридности и сильного чувства собственного достоинства.
Следите за BBC News India на Instagram, YouTube, Twitter и Facebook.