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Im Sommer 2020 entdeckte Muneer Ahmad Dar in einer Moschee im indisch verwalteten Kaschmir einen Kalender, der eine Offenbarung auslöste: Ein Gedicht in Kashmiri, der Muttersprache der Region, erwies sich für ihn als überraschend schwer zu lesen.
Dies veranlasste ihn, darüber nachzudenken, wie sich seine Generation nach und nach von ihrem sprachlichen Erbe distanziert hatte, da Englisch, Urdu und Hindi an Bedeutung gewannen.
Angetrieben von dieser Erkenntnis startete er eine Social-Media-Initiative namens Muneer Speaks, die sich der Bewahrung und Förderung der kaschmirischen Kultur widmet.
Fünf Jahre später hat seine Online-Präsenz über 500 Millionen Impressionen auf Plattformen wie Facebook, Instagram und YouTube erzielt.
„Ich möchte Geschichten über unsere Orte und Geschichte, unsere Sprichwörter, Folklore und Poesie teilen“, erklärt er. „Es geht darum, unsere kollektiven Erfahrungen festzuhalten – wie wir gelebt, gelacht, gekocht und uns erinnert haben.“
Herr Dar ist Teil einer aufstrebenden Gruppe junger Content-Ersteller, die digitale Plattformen nutzen, um Aspekte des kaschmirischen Erbes zu bewahren.
Die Region, die zwischen Indien und Pakistan umstritten ist, hat jahrzehntelange Konflikte erlebt, die aufgrund von Aufständen zu erheblichen Verlusten an Menschenleben geführt haben.
In den letzten Jahren haben viele junge Menschen Kaschmir verlassen, um vor Gewalt Zuflucht zu suchen oder anderswo bessere Möglichkeiten zu nutzen.
Eine neue Generation gestaltet nun jedoch die Erzählung neu, indem sie die Kunst, die Traditionen und das Alltagsleben der Region hervorhebt und über die Unruhen und die Gewalt hinausgeht.
Ursprünglich auf die kaschmirische Sprache ausgerichtet, hat sich die Social-Media-Seite von Herrn Dar auf Fotos historischer Architektur, kultureller Traditionen und die Geschichten hinter lokalen kulinarischen Spezialitäten ausgeweitet.
In einem beliebten Video teilt er interessante Fakten über die Architektur der Region, wie beispielsweise die historische Verwendung von Eiern als Bindemittel im Bauwesen.
Die Instagram-Seite Museum of Kashmir verfolgt unterdessen einen breiteren Ansatz zur Archivierung des Erbes der Region.
Unter der Leitung des Journalisten Muhammad Faysal (33) arbeitet die Seite mit Kuratoren und mündlichen Historikern zusammen, um Kaschmirs oft übersehene Artefakte und Traditionen zu dokumentieren.
Videos, die lebendige Moscheedecken und Gedichtrezitationen zeigen, werden von Bildunterschriften begleitet, die einen prägnanten, aufschlussreichen Kontext bieten.
Follower geben an, dass die Seite eine neue Perspektive auf die Geschichte Kaschmirs bietet.
Ein Follower kommentierte: „Beim Erbe geht es nicht nur um große Denkmäler, sondern auch um die Gegenstände, die Menschen mitnahmen, als sie ihre Häuser verließen – Bücher, Schals und Familienrezepte.“
Experten betonen die Bedeutung der Genauigkeit für Content-Ersteller, insbesondere wenn es um mündliche Überlieferungen geht, die im Laufe der Zeit verzerrt werden können.
Der Autor und Forscher Khalid Bashir Ahmad merkt an, dass der Anstieg des kaschmirischen Geschichtenerzählens zwar eine „wichtige Gegenerzählung“ bietet, eine überstürzte Dokumentation jedoch wichtige Nuancen verschleiern kann.
Um Authentizität zu gewährleisten, geben die Ersteller an, dass sie sich mit Forschern beraten, die ihre Inhalte anhand veröffentlichter Quellen überprüfen und gleichzeitig den ursprünglichen Kontext beibehalten.
Auf Instagram betreibt der Filmemacher Sheikh Adnan (31) ‚Shawlwala‘, eine Seite, die Kaschmirs ikonischen Pashmina-Schals gewidmet ist, die aus der feinen Wolle von Himalaya-Ziegen handgewebt und sowohl als Erbe als auch als Luxus gefeiert werden.
„Unsere Schals sind mehr als nur Stoff“, betont er und hebt hervor, dass seine Motive in erster Linie ältere Handwerker sind, die jeden Faden spinnen, färben und weben.
Sein Ziel ist es, die Erzählung neu zu gestalten, indem er „die Schals über Mode und Tourismus hinausführt“ und sie als „Beispiele für Kaschmirs Geschichte und Widerstandsfähigkeit“ präsentiert.
„Sie sind Karten der Berührung, des Könnens und der Generationen. Jeder Faden trägt eine Geschichte.“
Ein weit verbreitetes Video zeigt eine Frau, die Garn auf einer traditionellen Handspindel spinnt, während im Hintergrund ein kaschmirisches Volkslied spielt. „Ich möchte, dass die Leute die Geschichte einer unbesungenen kaschmirischen Frau sehen, die mit Liebe Fäden spinnt“, sagt Herr Adnan.
Nicht alle Erhaltungsbemühungen sind ernst; einige junge Künstler bauen Sarkasmus in ihre Inhalte ein.
Für Seerat Hafiz (22), online bekannt als Yikvot oder Nun Chai mit Jiya, sind Satire und Humor die Werkzeuge der Wahl. Ihre Videos verbinden Wortspiele mit kulturellen Kommentaren und behandeln Themen von lokaler Literatur bis hin zu kaschmirischen Übersetzungen englischer Klassiker.
In einem Beitrag verwendet sie virale Memes, um zu veranschaulichen, „warum das Lesen einheimischer Literatur hilft, die Sprache zu retten“. In einem anderen erscheint eine Illustration eines Mannes und einer Frau, während im Hintergrund eine kaschmirische Übersetzung von Emily Brontes Sturmhöhe spielt.
„In gewisser Weise dokumentiere ich die Gedanken und Gefühle junger Kaschmirer“, sagt Frau Hafiz.
„Wir wechseln ständig Sprachen, Identitäten, Plattformen, aber wir tragen immer noch die Trauer unserer Geschichte in uns, selbst in unserem Humor.“
Die Erhaltung einer Sprache im Internet ist jedoch nur ein Teil des Kampfes. Herr Dar merkt an, dass Plattformen Kashmiri immer noch nicht als regionale Sprache anerkennen, was die Sichtbarkeit und Reichweite beeinträchtigt.
„Ich bin gezwungen, die Option ‚andere Sprache‘ zu wählen, weil Kashmiri nicht auf Meta-Plattformen wie Facebook und Instagram aufgeführt ist“, sagt Herr Dar. „Es behandelt es wie eine Sprache, die vergessen wurde.“ Die BBC hat Meta um einen Kommentar gebeten.
Seit 2023 setzt sich die literarische Gruppe Adbi Markaz Kamraz dafür ein, Kashmiri zu Google Translate hinzuzufügen.
Sie haben formelle Anfragen eingereicht und Tausende von E-Mails verschickt, so Präsident Mohammed Amin Bhat, der optimistisch bleibt.
Die BBC hat Google um einen Kommentar gebeten und wird die Geschichte nach Erhalt einer Antwort aktualisieren.
Trotz der Herausforderungen bleibt diese junge Gruppe ihrer Arbeit verpflichtet.
Von Herrn Dar bis Frau Hafiz betonen sie, dass ihre Arbeit zeigt, dass die kaschmirische Kultur nicht verblasst, sondern vielmehr danach strebt, unter ihren eigenen Bedingungen in Erinnerung zu bleiben.
„Vielleicht werden die Leute eines Tages meinen Namen vergessen“, sagt Herr Dar, „aber wenn sie sich an eine einzige kaschmirische Geschichte erinnern, die ich dazu beigetragen habe, am Leben zu erhalten, dann wird meine Arbeit eine Bedeutung haben.“
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