Seulning badavlat Daechi mahallasida mahalliy tadbirkor Hyun Sung-ju oʻziga xos muammoga duch kelmoqda.
Uning qahvaxonasi, boshqa koʻpchilik kabi, koʻpincha yosh boʻlgan, kafe ichida oʻqishni yoki ishlashni afzal koʻradigan janubiy koreyaliklar uchun «Cagongjok» atamasi bilan mashhur.
Ammo amaliyotning oʻz chegaralari bor.
Hyunning soʻzlariga koʻra, yaqinda bir mijoz stolni toʻliq ish joyiga aylantirgan, unda ikkita noutbuk va olti portli tok manbai turli xil qurilmalarni joylashtirish uchun ishlatilgan va butun kun davomida joy egallagan.
«Men oxir-oqibat tok manbalarini toʻsib qoʻydim», – dedi u BBCga, mijozlar ehtiyojlarini biznes voqeliklari bilan muvozanatlash zarurligini taʼkidlab.
«Daechining yuqori ijara narxlari bilan, agar kimdir butun kun davomida oʻrindiqni egallasa, qahvaxonani boshqarish qiyin.»
Cagongjok hodisasi Janubiy Koreyada, ayniqsa talabalar va ofis xodimlari koʻp boʻlgan hududlarda keng tarqalgan boʻlib, koʻpincha Buyuk Britaniya kabi gʻarb mamlakatlarida kuzatilgan tarqalishdan oshib ketadi.
Starbucks Korea yaqinda ogohlantirish berdi, mijozlarning ozchiligi bu tendentsiyani yanada rivojlantirmoqda, stol usti monitorlari, printerlar va stol toʻsiqlari olib kelishmoqda yoki stollarni uzoq vaqt davomida qarovsiz qoldirishmoqda.
Bunga javoban qahva tarmogʻi «murakkab sozlamalar yoki uzoq muddatli boʻsh oʻrindiqlar boshqa homiylarga xalaqit beradigan ekstremal holatlarning oz sonini» hal qilishga qaratilgan umummilliy koʻrsatmalarni joriy qildi.
Starbucks xodimlar mijozlardan ketishni soʻramasligini, lekin zarur boʻlganda «yoʻl-yoʻriq» taklif qilishini aytdi. Kompaniya, shuningdek, narsalar qarovsiz qoldirilganda oʻgʻirlik holatlarini keltirdi va yangi koʻrsatmalarni «yanada qulay doʻkon muhitiga qadam» sifatida baholadi.
Biroq, bu choralar soʻnggi yillarda Starbucks mashhur maskan boʻlib kelgan va hozir ham shunday boʻlib qolayotgan moʻtadil Cagongjokni toʻxtatayotganga oʻxshamaydi.
Seulning Gangnam tumanidagi Starbucks filialida payshanba kuni kechqurun noutbuklar va kitoblarga eʼtibor qaratgan holda, oʻqiyotgan mijozlarning sokin shovqini yangramoqda.
Ularning orasida 18 yoshli talaba, universitetga kirish imtihoni boʻlgan «Suneung»ga tayyorlanayotgan oʻrta maktabni tashlab ketgan.
«Men bu yerga taxminan soat 11 da kelaman va soat 10 gacha qolaman», – dedi u BBCga. «Baʼzan narsalarimni qoldirib, yaqin atrofda ovqatlanishga boraman.»
7 avgust kuni yangi koʻrsatmalar joriy etilganidan beri Starbucksga tashriflar davomida hech qanday katta uskunalar kuzatilmadi. Biroq, noutbuk stendi, klaviatura va sichqoncha koʻrindi va baʼzi mijozlar hali ham oʻrindiqlarini uzoq vaqt davomida qarovsiz qoldirayotganga oʻxshaydi, narsalari stollarga yoyilgan.
Yangi cheklovlarning koʻrinadigan taʼsiri haqida soʻralganda, Starbucks Korea BBCga «buni tasdiqlash qiyin»ligini aytdi.
Starbucks tashabbusiga munosabatlar aralash boʻldi, koʻpchilik siyosatni kafedan foydalanishda normallikni tiklashga qaratilgan zaruriy qadam sifatida olqishladi.
Bu kayfiyat, ayniqsa, Starbucksga dam olish yoki suhbatlashish uchun tashrif buyuradiganlar orasida kuchli boʻlib, ular Cagongjok tufayli oʻrindiq topishni tobora qiyinlashtirmoqda va koʻpincha jim muhitda erkin gapirishdan oʻzlarini noqulay his qilishmoqda.
Aksincha, baʼzilar bu harakatni haddan tashqari deb tanqid qilishdi va zanjir ilgari qoʻl urmaydigan yondashuvidan voz kechganini taʼkidlashdi.
Bu Janubiy Koreyada Cagongjokga nisbatan kengroq jamoatchilik bahs-munozaralarini aks ettiradi, bu tendentsiya 2010-yilda, franchayzing qahva zanjirlarining oʻsishi bilan bir vaqtda boshlanganidan beri davom etmoqda. Bu oʻsish davom etmoqda, mamlakatda soʻnggi besh yil ichida qahvaxonalar soni 48 foizga oshdi, deb xabar beradi Milliy soliq xizmati, umumiy soni 100 000 ga yaqinlashdi.
Yaqinda Jinhaksa Catch ishga qabul qilish platformasi tomonidan oʻtkazilgan soʻrov shuni koʻrsatdiki, Janubiy Koreyadagi 2000 dan ortiq Z avlodi ish izlovchilarining taxminan 70 foizi haftada kamida bir marta kafeda oʻqishadi.
«Oʻrindiqlarni egallash» va unga bogʻliq muammolarni hal qilish nozik muvozanatni taqdim etadi va shunga oʻxshash muammolarga duch kelgan mustaqil kafelar turli xil strategiyalarni qabul qilishdi.
Hyunning taʼkidlashicha, baʼzi mijozlar bir nechta qurilmani olib kelib, murakkab ish stantsiyalarini yaratgan boʻlsa-da, bunday ekstremal holatlar kam uchraydi.
«Bu yuz kishidan ikki yoki uch kishi boʻlishi mumkin», – deydi 15 yillik qahvaxona egasi. «Koʻpchilik eʼtiborli. Baʼzilar uzoq qolishsa, yana bir ichimlik buyurtma berishadi va men bunga mutlaqo qarshi emasman.»
Hyunning qahvaxonasi, shuningdek, mahalliy aholi tomonidan suhbat va xususiy darslar uchun ishlatiladi, agar ular umumiy joyga hurmat bilan munosabatda boʻlsalar, Cagongjokni qabul qilishda davom etmoqda.
Baʼzi boshqa qahvaxona franchayzalari ushbu demografikaga faol xizmat koʻrsatib, tok manbalari, shaxsiy stollar va uzoq muddatli turar joylarni taqdim etadi.
Biroq, boshqalar qatʼiyroq choralarni koʻrdilar. Jeonjuda anonim qolishni soʻragan qahvaxona egasi Kim, joyni monopolizatsiya qilish haqidagi bir necha bor shikoyatlardan soʻng «Oʻqish yoʻq zona» siyosatini joriy qildi.
«Ikki kishi kelib, 10 kishilik joyni egallab olishardi. Baʼzan ovqatlanishga ketib, yetti yoki sakkiz soat oʻqish uchun qaytib kelishardi», – deydi u. «Oxir-oqibat biz bu suhbat uchun joy, oʻqish uchun emas, degan yozuvni osib qoʻydik.»
Uning qahvaxonasi endi oʻqish yoki ishlash mashgʻulotlarini koʻpi bilan ikki soat bilan cheklaydi, bu qoida shunchaki qahva ichib oʻtirgan doimiy mijozlarga taalluqli emas.
«Men siyosatni mijozlar oʻrtasida boʻlishi mumkin boʻlgan kelishmovchiliklarning oldini olish uchun qildim», – deydi Kim.
Ushbu tendentsiya nimaga asoslangan va nega koʻplab janubiy koreyaliklar kutubxonalarda, umumiy ish joylarida yoki uyda emas, balki kafeda ishlashga yoki oʻqishga majbur ekanliklarini his qilishadi?
Baʼzilar uchun kafe shunchaki muhitli joydan koʻra koʻproq narsani anglatadi; u xavfsizlik va barqarorlik hissini taʼminlaydi.
29 yoshli Yu-jin Mo BBC bilan shaxsiy tajribasi bilan oʻrtoqlashdi. «Uy xavfsiz joy emas edi. Men otam bilan kichkina konteynerda yashardim va baʼzan u tashqaridan eshikni qulflab, meni ichkarida yolgʻiz qoldirardi.»
Hatto voyaga yetgan boʻlsa ham, u yolgʻiz qolishni qiyin deb biladi. «Men uygʻonganim zahoti kafega boraman. Men kutubxonalar va oʻquv kafelarini sinab koʻrdim, lekin ular siqilib ketganga oʻxshardi», – deydi u.
Mo xonim hatto bir yil davomida oʻzining qahvaxonasini boshqargan va oʻzi kabi odamlar oʻzlarini qulay his qila oladigan qulay joy yaratishni maqsad qilgan.
Ansan universiteti professori, umr boʻyi taʼlim boʻyicha mutaxassis Choi Ra-young, yigirma yildan ortiq tajribaga ega, Cagongjokni Janubiy Koreyaning yuqori raqobatbardosh jamiyati tomonidan shakllantirilgan madaniy hodisa sifatida koʻradi.
«Bu biz qurgan jamiyat tomonidan yaratilgan yoshlar madaniyati», – dedi u BBCga. «Aksariyat Cagongjoklar ish izlovchilar yoki talabalar boʻlishi mumkin. Ular bosim ostida – akademiklar, ish joyining beqarorligi yoki derazalari va oʻqish uchun joyi boʻlmagan uy-joy sharoitlari.»
«Bir tomondan, bu yoshlar oʻqish yoki oʻrganish uchun yetarli jamoat joyini taʼminlamaydigan tizimning qurbonlari», – deya qoʻshimcha qildi u. «Ularni bezovtalik deb hisoblash mumkin, lekin ular ham ijtimoiy tuzilmaning mahsulidir.»
Professor Choi koʻproq inklyuziv joylar yaratishni yoqlaydi. «Agar biz ushbu madaniyatni real tarzda qabul qilmoqchi boʻlsak, biz kafeda oʻqishga imkon beradigan koʻrsatmalar va muhitlarga muhtojmiz – boshqalarga xalaqit bermasdan.»
Sinoptiklar Kajiki toʻfoni Vetnamga yoʻl olishdan oldin Xitoyning Xaynan orolidan oʻtib ketayotganini aytishdi.
Shimoliy Koreyaning yangi kurortiga tashrif buyurgan birinchi rossiyalik mehmonlardan biri Anastasiya «begʻubor» plyajlar, goʻshtli taomlar va qatʼiy qoidalar haqida hikoya qiladi.
Pxenyan davlat ommaviy axborot vositalari Janubiy Koreya rahbari AQSh va Yaponiyaga tashrifi boshlanishi bilan oʻq otishni «ongli provokatsiya» deb atadi.
Sevimli anime seriali Solo Leveling Netflix tomonidan jonli efirda qayta suratga olinadigan janrning soʻnggi namunasi hisoblanadi.
Politsiyaning aytishicha, erkak sigaret chekkanligi uchun qoʻlga olinganidan keyin shubhali harakat qilgan.